Шактизм

В индуизме есть два религиозных уклада, сосуществующих без всякого конфликта. Они взаимно терпимы, и каждый считает, что другой является частью общего: один философский — другой популярный; один универсалистский — другой местный; один духовный — другой магический.

Слишком часто западные последователи концентрируют свое внимание на втором. И все же одинаково неполноценно сосредотачиваться и принимать за истину только один. Именно западная трактовка материнских культов характерна тем, что сексуальные эмоции, животные инстинкты и грёзы о магическом всемогуществе преднамеренно эксплуатируются во имя религии.

Шактизм — это такое же сложное движение, как и любое в индуизме. Европейский менталитет предпочитает жить в рамках дуальности: плохое и хорошее, Бог и дьявол, низкое и высокое, полезное и вредное. В шактизме же жизнь и смерть идут рука об руку, и одна всего лишь тень другой.

В шактизме находят утешение все — и те, в ком сильна тоска по Идеальной Женственности; и те, кто ищет в Дэви признаков неизменного, стабильного, божественного Материнства; и те, кто видит в Богине беспощадного воина. Каждому Своему ребенку раскрывает Дэви свою природу именно в том качестве, к которому он стремится. Благостный или гневный лик — нет единственно правильного, но каждый способен привести к пониманию целого, каким бы путем ни пошел шакта.

Это понимание приходит не сразу. Большие шактийские праздники, подобные Наваратри, примиряют противоположности, побуждая разглядеть отголоски собственной любви к Божественной Матери в служении другого человека. И тут уже становится не важным, какой образ стоит у тантрика на алтаре — Дурги или Кали. Любовь — универсальный язык. В поисках утешения, утоления жажды истины, даже удовлетворения собственных садистских склонностей все находят в себе свет любви к Изначальной Матери. Просто потому что он есть в каждом из нас. Его не может не быть.

Всем благословенных Наваратри, светлых даршанов и долгожданных откровений в познании себя!

ए आ